TẠP GHI

Trang chínhThơ  |  Văn  |  Tác phẩm  |  Đọc thơ  Nhạc chọn lọc  |  Trang Phật giáo  |  Liên lạc

horizontal rule

 

 

XUÂN MUỘN

 

Vĩnh Hảo

 

(Thư ṭa soạn số 160, tháng 03.2025)

 

 

 

 

 

Sau những ngày dài bị hỏa hoạn tàn phá, mưa mới rơi xuống đất này trong ṿng một tuần lễ, rỉ rả, lâm râm. Người ta nói quá muộn; và cũng nói, muộn c̣n hơn không. Mưa sau không cản được lửa trước, nhưng cũng ngăn được lửa sau. Quá khứ sai lầm, hối hận không kịp; nhưng vẫn c̣n hôm nay, ngay nơi hiện tại này, có thể khởi lại từ đầu.

Có những chọn lựa trong đời không như ư. Chọn lựa sai có thể đẩy đi thật xa, khỏi ước vọng và mục tiêu ban đầu.

Có những chọn lựa trong đời tưởng là như ư, mà thực ra đă bị dẫn dắt bởi những sự dối trá to lớn, để rồi đi măi trên con đường giả ngụy, không tưởng... Sai lầm sẽ không nắm bắt được ǵ trái lại chỉ chuốc lấy những mất mát thương đau, giao t́nh với thân nhân bằng hữu trở nên lạt lẽo, lư tưởng cao xa hầu như chỉ c̣n là bóng mờ hư ảo quá khứ.

Làm thế nào mà chí nguyện siêu xuất một thời, được thể hiện từng ngày từng giờ trong đời sống suốt nhiều năm lại có thể bị phủ lấp, bị thay thế bởi những ư tưởng điên rồ hoang tưởng, những lời nói điêu ngoa giảo biện, những hành động tàn ác phi nhân!

Lẽ chân biến mất nơi đâu để rồi đêm ngày chỉ thấy những điều hư ngụy gian dối!

Lẽ thiện cất giấu nơi nào mà bây giờ chỉ thấy những hành vi phá hoại tàn ác, bất lương!

Đâu là biểu tượng thanh khiết siêu luân, sao không tâm tâm niệm niệm quán tưởng lại chỉ nghĩ, nói và làm theo những h́nh ma bóng quỷ vô đạo vô luân!

Đâu là lời kinh tụng, kinh cầu, tán dương bậc đại giác, nâng chí nguyện và đời sống lên cung bậc cao vời siêu xuất, sao không miên mật tụng đọc thực hành, mà lại dùng bao giờ nhàn rỗi để tụng ca những kẻ bạo ngược, vị kỷ, bất nhân!

Làm thế nào mà ra nông nỗi như thế! Chánh kiến để đâu, trí tuệ để đâu, mà không phân biệt được chân-ngụy, chánh-tà!

Chợt nhớ câu thơ của một thiền sư: “Anh chiến đấu nhọc nhằn như cỏ dại...” (*) Một đời chiến đấu để thánh hóa đời ḿnh. Một đời chiến đấu cho sự an b́nh phúc lạc của số đông. Một đời chiến đấu cho sự thật: sự thật cuộc đời (khổ đế); sự thật về con đường chuyển hóa (đạo đế). Chiến đấu nhọc nhằn bằng từ bi và trí tuệ. Chiến đấu nhọc nhằn nơi trần gian và giữa những con người vô minh đáng thương.

 

Xuân đă đến và xuân sắp đi qua. Ḷng buồn vời vợi theo tiếng chim kêu. Nắng ấm đôi ngày rồi lại có mưa phùn. Hàng cây trước sân tuôn những đợt hoa trắng, bàng bạc rơi theo gió, như mưa tuyết. Nhớ nhà, nhớ quê, nhớ những người bạn hiền một thời chia sẻ bao kỷ niệm buồn-vui bên cữ trà hôm-sớm. Thân nay lăo-bệnh mà tâm tư hăy c̣n đau đáu nỗi niềm. Đă làm ǵ. Chưa làm ǵ. Bao việc ngổn ngang dồn đống chờ đợi nhân duyên. Nh́n lại quăng đường đă qua, dường như chưa từng làm ǵ.

Trong thư pḥng những ngày cuối xuân, cũng có thể là những ngày cuối cùng của cuộc đời. Nào ai biết. Dù đóng cửa hay mở cửa, quanh năm không người thăm viếng. Chỉ có con sóc mỗi sáng ghé trước thềm hiên. Và bầy chim sẻ hiền lành, chíu chít nơi hàng rào. Bên ngoài gió vẫn lay động. Lá lao xao trên những hàng cây sum suê. Lặng lẽ đọc sách. Âm thầm làm việc. Đôi khi cảm thấy mệt mỏi, nhọc nhằn. Nhưng nhọc nhằn, âu cũng là thú vui tao nhă một đời.

 

 

 

___________

 

(*) Thơ Tuệ Sỹ (bài Ác mộng rừng khuya)

 

 

 

 

 

TRỞ VỀ TRANG THƯ T̉A SOẠN CHÁNH PHÁP

 

 

horizontal rule