HOÀI NIỆM HT. THÍCH TRÍ THỦ
Quách Tấn
Một buổi chiều xuân năm 1958, tôi lên núi Trại Thủy Nha Trang, thăm chùa Hải Đức. Tôi không vào chùa, tôi đi dạo chung quanh chùa nh́n tứ-vọng-cảnh, rồi ra sân xem những chậu hường, lấy giống từ Đà Lạt. Xa xa nơi b́a sân, một nhà sư áo nâu đứng lần chuỗi dưới gốc cây Bồ đề xanh tươi. Những hạt chuỗi đón ánh mặt trời như những v́ sao óng ánh, nối nhau mọc rồi lặn, lặn rồi mọc, đều đặn ung dung. Hồi lâu nhà sư lặng lẽ đi ra sau chùa, lên Viện phật học cất trên hông đồi cao. Ḷng tôi lâng lâng, và tôi có cảm giác rằng tôi là nhà sư. Đứng im một chỗ, nhưng tôi tưởng chúng tôi đương bước lên đầu non vừa đi vừa lần chuỗi. Cao hứng tôi sáng tác được một luật ngũ ngôn:
LẦN CHUỖI
Chuông ngân chùa xẩm nắng
Hương quyện áo tràng bay
Trăm tám v́ sao rạng
Xoay tṛn đôi 1óng tayMười phương cây lặng gió
Năm sắc hồ trôi mây
Làn nước lên đầu núi
Ánh vàng tràn đó đây.Sau, biết được nhà sư lần chuỗi đó là Thượng tọa THÍCH TRÍ THỦ Giám đốc Viện Phật Học Hải Đức, tôi bèn chép bài Lần Chuỗi tặng Thượng tọa.Từ ấy chúng tôi trở nên quen nhau.Thượng tọa tuổi Kỷ-Dậu, tôi cũng tuổi Kỷ-Dậu. Thượng tọa lại thích thơ Đường-luật, tôi lại mộ Đạo Phật. Cho nên những lúc gặp gỡ thường hay quên th́ giờ trôi nhanh, lâm lúc cũng quên rằng Đạo cũng như thơ không đứng hẳn ra ngoài ṿng thế sự.
Lúc bấy giờ Phật Học Viện Hải Đức được phép mở một lớp học cho giới Sa- di, Sa-di-ni Khánh-Ḥa học để thi tú tài. Thượng tọa mời tôi giúp môn Việt văn. Tôi nhận giúp vào ngày chủ nhật v́ tôi đương làm công chức ở Nha Trang. Tôi dạy từ niên khóa 1958 - 1959 đến nửa niên khóa 1962 – 1963 .
Năm 1963, Thượng tọa về Huế, gặp Pháp nạn, bị chánh phủ Ngô Đ́nh Diệm bắt, lành dữ thế nào; người Nha Trang không mấy người biết rơ! Tháng 9 năm ấy, nhớ cảnh nhớ người, tôi theo trăng lên chùa Hải Đức.
Tứ bề vắng lặng. Không thấy một bóng người, không thấy một bóng đèn. Chỉ nghe văng vẳng như có như không tiếng chuông ngân trong hơi sương anh ánh màu trăng lờ lợt! Tôi ngẫu chiếm một tuyệt ngũ ngôn:
Trăng lên đồi Trại Thuỷ
Chuông khuya ngời ánh ba
Bồi hồi mây khóa viện
Sân Bồ-đề sương sa.Sau ngày chánh phủ Ngô Đ́nh Diệm sụp đổ, Thượng tọa mới trở về Nha Trang đọc mấy vần ngũ tuyệt tôi chép tặng, Thượng tọa rơm rớm nước mắt. Thượng tọa Thích Trí Thủ vào Sài G̣n được ít lâu thăng chức Ḥa thượng và trụ tŕ chùa Già Lam. Chùa Hải Đức và Viện Cao Đẳng Phật Học giao cho Thượng tọa Thiện Siêu và Đại đứcTrừng San, quản lư, thỉnh thoảng Ḥa thượng mới về Nha Trang, tôi chỉ đến thăm có một lần. V́ mỗi lần Ḥa thượng về, phần th́ lo Phật sự, phần phải tiếp khách hết lớp này đến lớp khác, không mấy lúc được rảnh rang.
Măi đến năm 1968 Ḥa thượng về Nha Trang, nghe tôi thoát chết v́ bệnh mạch lươn phải mổ đi mổ lại đến sáu lần bèn cùng Đại đức Trừng San xuống nhà thăm. Mừng quá đỗi mừng. Thân tâm tôi vui khỏe như được uống một chén sâm Cao Ly. Trong dịp này Ḥa thượng đă giúp tôi xuất bản tập XỨ TRẦM HƯƠNG.
Năm 1973, tôi lại bị bệnh Thanh quang nhăn (Glaucome) đui hết một mắt. Được tin không vui ấy, một lần nữa Ḥa thượng cùng Đại đức Trừng San t́m đến thăm.Trong hai lần đến thăm, tôi không nhớ lần thứ nhất hay lần thứ hai Ḥa thượng khen là "thơm dịu' bài Chuông Khuya trong tập Đọng Bóng Chiều:
Từng giọt châu rơi mắt mẹ hiền,
Mừng con lưu lạc trở đoàn viên
Neo thu bến t́nh thuyền sương sóng
In bóng chùa xa trăng nửa hiên.Tôi thưa:
- Chuông đó là chuông chùa Hải Đức, chùa đó là chùa trên Trại Thủy in bóng xuống Cù Giang.
Đoạn kể tiếp:
- Sau hiệp định Genève, tôi hồi cư về Nha Trang. Từ ấy đến nay trên 15 năm (1957 - 1973) cứ mỗi buổi sáng lúc 4giờ 30, tôi thức dậy nằm nghe chuông, chuông chùa Hải Đức gióng trước rồi đến chuông chùa Sư Nữ. Có một điều là chùa Sư Nữ ở cách nhà tôi một khoảnh đầm rộng không đến 500 thước, c̣n chùa Hải Đức ở tận Trại Thủy cách xa hơn một cây số, thế mà tôi lại nghe tiếng chuông Hải Đức rơ hơn chuông Sư Nữ.
- Ḥa thượng cười:
- Có ǵ lạ đâu, chuông Hải Đức đă lớn lại ở trên cao, c̣n chuông Sư Nữ vừa nhỏ thưa vừa ở dưới thấp, bị nhà cửa vây bọc tứ phía...
- Tiếng chuông Hải Đức có tiếng ngân vừa dài vừa ấm, dài ấm mà rất trong. Nhưng... Nhưng trong khoảng gần đây thỉnh thoảng tôi nghe tiếng chuông có hơi rè.
Ḥa thượng giải thích: Đó là do mấy chú điệu c̣n ngái ngủ, không động chùy vào cục u mà lại động trật ra thành chuông.
Đại đức Trừng San cải chính:
- Con e không phải thế. Sợi dây da cột chuông đă quá cũ, con sợ lâu ngày rũi đứt nên đă lấy dây xích sắt thay vào. Khi đánh chuông cạ vào dây xích nên có tiếng rè.
- Mấy tuần sau, gặp tôi, Đại đứcTrừng San nói: Tai bác thính quá! Tôi về coi kỹ lại th́ tiếng chuông rè không phải v́ dây xích, mà v́ trên đỉnh chuông có một đường nứt. Chùa chuẩn bi đúc một quả chuông mới...
Tôi chưa có dịp đến xem quả chuông mới, nhưng vẫn được nghe tiếng ngân vào mỗi buổi sáng. Tiếng ngân vẫn ấm, vẫn trong vẫn dài nhưng lại có phần lớn hơn tiếng chuông cũ. Quả chuông mới không treo nơi Viện như quả chuông cũ mà đem lên trên đỉnh đồi, gần Kim Thân Phật Tổ. Nghe nói lúc làm lễ treo chuông mới, Ḥa thượng Thích Trí Thủ có về dự. Nhưng biết rằng khách đến thăm Ḥa thượng đă quá đông rồi, ḿnh đến nữa chỉ làm rầy Ḥa thượng thôi, nên không t́m gặp. Năm 1974, nhân có việc vào SàiG̣n tôi t́m đến chùa Già Lam...
...Tôi vào Ḥa thượng mừng rỡ.
Tôi được tiếp nơi pḥng khách rộng mát, bài trí rất trang nhă. Ḥa thượng đối với tôi vẫn ân cần niềm nở như xưa... .. Tôi vừa nhớ, một buổi sáng chủ nhật, mặt trời vừa mọc tôi vừa đến sân chùa. Thưọng tọa Giám Viện đương đứng bên khóm tường vi, thấy tôi, lấy tay ngoắt. Tôi đến cùng Ḥa thượng lặng lẽ đứng thưởng hoa. Hoa đầy cành, lớp búp, lớp nở. Cánh thắm ươn ướt sáng mai, mùi hương ngọt d́u dịu...Ḷng tôi lâng lâng... Đoạn Thượng tọa hái hai đóa hoa bán khai và mời tôi lên cốc. Cảnh yên tịnh. Thượng tọa tự tay chế trà với hoa tường vi, cùng tôi ngồi đối diện, vừa uống trà vừa nói chuyện.Tôi khen: “Hương ngát vị ngọt”. Thượng tọa nói: "Nhất sen, nh́ sói, thứ ba mới đến tường vi". Rồi phân tích hương vị từng mỗi thứ trà ướp hoa. Tôi tuy không nghiện trà, nhưng nhờ lúc nhỏ được nghe ông nội và bà thân tôi thường bàn về trà, lớn lên lại được đọc đôi quyển sách Nhật nói về Trà Đạo, đôi quyển sách của Tàu nói về nghệ thuật chế trà và pha trà, nên ngồi với nhà sư rành trà, tôi không đến nỗi phải làm"con c̣ ngóng cổ nghe kinh". Nhân nói về hoa trong trà, chúng tôi nói sang đến hoa trong thơ rồi đến thơ trong đạo, rồi đến đạo trong hoa... Chuyện thao thao bất tuyệt : Một chú điệu ngồi trên chiếc đôn nơi góc pḥng, thiu thỉu ngủ
Lại một hôm nữa tôi đến Hải Đức vào buổi chiều. Thượng tọa Giám Viện nằm trên vơng cột dưới giàn hoa bạch chỉ cạnh hiên phía đông chùa. Ông TRẦN Đ̀NH LẠC một người bạn đồng sự với tôi và là đệ tử thân tín của Thượng tọa, ngồi bên vơng, trên mé thềm hiên chùa. Thấy tôi Thượng tọạ ngồi dậy bảo ông Lạc đi bưng ghế. Tôi không ngồi ghế mà ngồi ngay nơi chỗ ông Lạc đă ngồi. Thượng tọa vui vẻ nằm lại xuống vơng, cùng tôi nói chuyện. Nhân thấy ông Lạc cầm quyển kinh DUY MA CẬT, tôi nhớ đến bài từ TÔ ĐÔNG PHA tặng TRIỆU VÂN:
Bạch phát thương nhan
Chánh thị Duy Ma cảnh giới,
Không phương trượng tán hoa hà ngại
Chu Thần trợ điểm
Cánh kế hoàn sinh thái.- Tôi cao hứng ngâm khẽ. Ông Lạc yêu cầu tôi giải nghĩa. Tôi giảng:
Tóc bạc da mồi, chánh là cảnh giới của Duy Ma Cật. Nơi phương trượng trống không, nàng thiên nữ tán hoa, ngại ǵ mà không điểm giúp một nụ cười thơm thắm, để cho mái tóc già này xanh xanh trở lại.
Một khay trà bưng ra. Mùi hoa sói thơm ngát làm cho hương vị thêm nồng.
- Biết rằng Thượng tọa Giám Viện là một nhà sư giữ giới rất nghiêm, nhưng tâm hồn luôn phóng khoáng, nên tôi không ngần ngại, đem câu chuyện t́nh giữa TÔ ĐÔNG PHA và TRIỆU VÂN kể cho ông Lạc nghe, rồi nói:
- Ông Tô sánh Triệu Vân với Thiên Nữ Tán Hoa của Duy Ma Cật. Thượng tọa Giám Viện liền kể sự tích Duy Ma Cật cho ông Lạc và tôi nghe... Câu chuyện nối tiếp từ Duy Ma Cật-Đông Pha đến Đông Pha-Phật Ấn... Khách đến Đại đức Trừng San ân cần mời vào nhà tiếp tân. Nhờ vậy mà câu chuyện phong lưu dưới giàn hoa không bị gián đoạn... Trí óc tôi đương cặm cụi quay lại cuốn phim "Chùa Hải Đức" th́ tai vụt nghe “Bạch Ḥa thượng". Phim đứt. Tôi giựt ḿnh nh́n quanh: Bên cạnh Ḥa thượng Trí Thủ, một Sa di đương đứng khép nép và ngoài sân có bốn, năm vị khách đàn ông có đàn bà có, đương đứng chờ. Tôi vội vàng đứng dậy. Ḥa thượng cũng đứng dậy đưa tôi ra cửa...
Từ ấy cho đến ngày Ḥa thượng viên tịch, trên 10 năm trời (1974 - 1985), tôi không gặp lại Ḥa thượng lần nào nữa.
Không gặp nhưng tôi vẫn luôn luôn nhớ Ḥa thượng và tin tức về Ḥa thượng tôi vẫn biết được đại cương...
Ḥa thượng THÍCH TRÍ THỦ đă qua đời, nhưng t́nh Ḥa thượng c̣n măi trong ḷng tôi. H́nh ảnh Ḥa thượng thường hiện rơ trong tâm trí tôi, với mùi hoa tường vi, mùi hoa sói với phong cảnh chùa Hải Đức tuy quen thuộc song luôn luôn mới mẻ trong bầu không khí u tịch thanh cao.
Và ngày hôm nay, 1 tháng 9 năm Bính Dần, tức 21 tháng 10 năm 1986, lúc 4 giờ 30 sáng, nằm nghe chuông chùa Hải Đức như thường lệ, tự nhiên tôi nhớ Ḥa thượng da diết. Hai hàng lệ chảy ṛng ṛng!
Người già hạt lệ như sương
Ḿnh già hạt lệ lại thường như mưa!Để dâng lên Giác linh Ḥa thượng, tôi viết chương kư ức này. Nhớ ǵ viết nấy, nhớ đến đâu viết đến đó, không lập ư, không bố cục. Chăm chỉ viết từ lúc mặt trời mọc đến lúc mặt trời lặn. Viết với tấm ḷng kính cẩn chân thành.
(nguồn: phatviet.net)
